Laporan Kemajuan PKM

LAPORAN PROGRAM KREATIVITAS MAHASISWA

JUDUL PROGRAM

SOSIS KULIT SINGKONG SEBAGAI SOLUSI PERMASALAHAN LAPANGAN KERJA DI DESA TEGALSARI KABUPATEN BANYUWANGI

BIDANG KEGIATAN:

PKM-M

 

Diusulkan oleh:

Ahmad Ainun Najib                 (100210301074)           Angkatan 2010

Muhammad Abdul Gofur        (100810201068)           Angkatan 2010

Ana Wijayanti                           (090210402090)           Angkatan 2009

M. Nasiruddin Timbul Joyo     (090210402056)           Angkatan 2009

Sangidatus Sholihah                 (110210301032)            Angkatan 2011

 

UNIVERSITAS JEMBER

JEMBER

2013

___________________________________________________________________________________________

Tata Cara Shalat Istikharah

[Tata Cara Shalat Istikharah]

Tata cara solat istikharah lebih kurang sama dengan solat subuh, Hanya niatnya saja yang berlainan, iaitu berniat solat istikharah. dilaksanakan sebelum tidur ataupun setelah bangun tidur. Sangat baik dilakukan sesudah lewat tengah malam disaat sunyi, supaya hati lebih khusyuk dalam mengemukakan permohonan kepada Allah. Solat ini sangat peribadi sifatnya. Sebab itu harus dikerjakan sendirian. Solat ini tidak memakai azan atau iqamah.

GALAU ITU LEBIH HINA DARI PADA SEORANG PELACUR

Dalam sebuah hadist yang diriwayatkan oleh Ibnu Mas’ud ra. menjelaskan bahwa kedudukan seorang pelacur yang masih mengharap rahmat Alloh itu jauh lebih dekat kepada Alloh jika dibandingkan dengan seorang abid (ahli ibadah) yang sering galau. Galau dalam hal ini merupakan sebuah perasaan yang sering menyalahkan keadaan, sering merasa pesisimis sehingga menjadi putus asa akan datangnya rahmat Alloh. Hal ini tentu saja akan mempengaruhi kualitas keimanan dan ketaqwaan seseorang yang sesungguhnya kepada Alloh. Dengan merasa putus asa berarti seorang hamba yang ahli ibdah telah meragukan kekuasaan Alloh. Dia melupakan bahwa Alloh adalah Dzat yang maha segala-galanya.

Shalat Tasbih

A.     Pengertian dan Cara Shalat Tasbih

Shalat tasbih termasuk salah satu shalat sunat yang dianjurkan oleh Baginda Nabi Muhammad SAW. Kalau bisa dilakukan setiap malam, jika tidak mampu seminggu sekali, jika tidak mampu juga sebulan sekali, jika tidak mampu juga setahun sekali atau tidak mampu juga seumur hidup sekali. Demikianlah anjuran agama Islam yang tidak memaksa untuk melakukan ibadah secara ikhlas.

Shalat sunat tasbih semua riwayat sepakat dengan empat rokaat, jika pada siang hari dengan satu kali salam (langsung niat empat rakaat), sedang di malam hari dua rokaat-dua rokaat dengan dua kali salam (dua kali shalat dengan masing-masing 2 rakaat) dengan tasbih sebanyak 75 kali tiap raka’atnya, jadi keseluruhan bacaan tasbih dalam shalat tasbih 4 rokaat tersebut 300 kali tasbih.

Kata Syaikh Ali al-Khawwash, ‘Sebaiknya shalat tasbih dilakukan sebelum shalat hajat, karena shalat tasbih ini menghapus dosa-dosa, dengan demikian menjadi sebab terkabulnya hajat.

B.     Niat Shalat Tasbih

Niat untuk shalat tasbih yang dilakukan dengan dua kali salam (2 rakaat):

أُصَلِّى سُنَّةَ التَّسْبِيْحِ رَكْعَتَيْنِ لِلَّهِ تَعَالَى

Sedikit tentang Nisfu Sya'ban

NISFU artinya pertengahan, maka malam Nisfu Sya’ban artinya malam pertengahan bulan Sya’ban. Kalau dirujuk kepada kalender Hijriyah, maka malam itu jatuh pada tanggal 14 Sya’ban karena pergantian tanggal sesuai penanggalan Hilaliyah atau yang meggunakan patokan rembulan adalah saat matahari terbenam atau  malam tiba. Maka malam Nissfu Sya’ban tahun ini jatuh pada tanggal 12 Juni 2014 yang bertepatan dengan hari Kamis malam Jum’at.

EKSISTENSI PESANTREN DALAM MEMBANGUN DUNIA PENDIDIKAN INDONESIA DI TENGAH TANTANGAN MODERNISASI DAN GLOBALISASI

BAB 1. PENDAHULUAN

1.1  Latar Belakang

Pesantren merupakan salah satu jenis pendidikan Islam Indonesia yang bersifat tradisional untuk mendalami ilmu agama Islam dan mengamalkan sebagai pedoman hidup keseharian. Pesantren telah hidup sejak ratusan tahun yang lalu, serta telah menjangkau hampir seluruh lapisan masyarakat muslim. Pesantren telah diakui sebagai lembaga pendidikan yang telah ikut mencerdaskan kehidupan bangsa. Pesentren sebagai lembaga pendidikan pertama di Indonesia telah banyak melahirkan generasi-generasi emas, pondok pesantern telah menorehkan tinta emas dalam peradaban sejarah bangsa Indonesia. Pesantren bukan saja lembaga tempat mencari dan menuntut ilmu tetapi juga tempat penggemblengan karakter pada diri santri, ketika lulus dari pesanteran sang santri tersebut diharapkan dapat menerapakan ilmu pengetahuan dan dapat memberikan contoh dan teladan bagi masyarakat. Hal ini yang tidak terdapat dalam pendidikan umum,

Lomba Artikel Bahasa Inggris

Smart Agriculture Program (SAP 15): As a Solution to Help Indonesian Farmer in Facing AFTA 2015

Writen by:

Mr. Ahmad Ainun Najib

Student of Jember University – Indonesia

Abstract

Indonesia is an agricultural country because most of Indonesian people work as a farmer. There are many natural resources that can fill full all of human wants. Indonesia has many biodiversity. It’s the most in the world after Brazil. As a tropical area, Indonesian just has two season. Dry season and raining season. It caused Indonesia has more time to plant. It’s very good opportunity for the farmer to work at their field. Most of Indonesian farmer are use to traditional method. It was good in the past, but it will be bad in the future because of the new era. AFTA is one of the new challenge for Indonesian farmer.

Contoh Proposal PKMM Didanai

A.  JUDUL

       Sosis Kulit Singkong sebagai Solusi Permasalahan Lapangan Kerja di Desa Tegalsari Kabupaten Banyuwangi.

B.  LATAR BELAKANG MASALAH

       Banyuwangi merupakan sebuah kabupaten yang terletak di bagian paling timur provinsi Jawa Timur. Sebelah utara dan sebelah barat adalah pegunungan sedangkan di sebelah timur dan selatan adalah pantai. Dalam kondisi seperti ini Banyuwangi mempunyai kondisi tanah yang subur.

       Desa Tegalsari merupakan sebuah desa yang terletak di wilayah kabupaten Banyuwangi selatan. Dengan kondisi tanah yang subur membuat penduduk

SUCCESS CLASS INDONESIA AS A SOLUTION OF ECONOMIC GROWTH PROBLEMS IN INDONESIA

By: Ahmad Ainun Najib

            The movement of micro and middle industry at downstream industry basically can take care of Indonesia economic foundation. However it’s insufficient  to make Indonesia as a developed countries. It needs the existence of the effort in improving  development of economics at upstream industry. The planning to increase the effort of development has to be started from matured problems analysis.

            Pursuant  to field analysis, problem of economics that exist in Indonesia are in education of economics, finance  access, and government policy. Nowdays, the existing of economics education  in  Indonesia is just in a formal education curriculum. Whereasing that the required is not sufficien, practice and adjacent directly become matter which need for the application of. Success Class Indonesia represents an institute of nonformal education trying to infiltrate the problems. The effort that is performed within this class are through periodic education, adjacent effort, and also independent finance.

            This class represents a place of self-supporting entrepreneur candidate who will create a new entrepreneurs. Self-Supporting entrepreneur has esensi as activator of economics gradually. By becoming self-supporting entrepreneur, it  represents of the first step of economics growth becoming more innovative and  dynamis. Through self-supporting entrepreneur movement will push

MEMBANGUN KARAKTER BANGSA MELALUI DUNIA PENDIDIKAN

BAB I

PENDAHULUAN

1.1  Latar Belakang

      Pendidikan adalah suatu program negara yang mempunyai fungsi dan tujuan yang nyata. Pendidikan berfungsi untuk membentuk watak dan karakter bangsa yang bermartabat serta mengembangkan kemampuan yang dimiliki oleh setiap waraganya dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa. Pendidikan bertujuan  untuk mengembangkan sikap individu (peserta didik) agar menjadi manusia yang bertakwa kepada tuhan yang maha esa, berbudi luhur, berilmu, mandiri, serta bertanggung jawab. Oleh sebab itu, tujuan yang luhur itu harus benar-benar mendapat perhatian khusus agar bangsa ini tidak dipandang sebagai bangsa yang kehilangan karakternya.

      Sudah lebih dari sengah abad bangsa Indonesia merdeka, tapi sampai saat ini justru bangsa Indonesia semakin mengalami degradasi karakter kebangsaan. Meningkatnya tindak kriminal dan semakin menjadi-jadinya korupsi, kolusi dan nepotisme (KKN) di bangsa ini menunjukan bahwa masyarakat Indonesia sedang kehilangan jati diri.